Sáng 23/4, tại Nhà thờ Ngũ xã Trà Kiệu, Hội đồng các chư tộc thuộc 5 làng Trà Kiệu Đông, Trà Kiệu Nam, Trà Kiệu Trung, Trà Kiệu Tây và Trà Kiệu Thượng (nay thuộc 2 xã Duy Trung và Duy Sơn, Duy Xuyên đã tổ chức trọng thể Lễ hội 540 năm mở đất (1470-2010) và 5 năm nhà thờ Tiền hiền Ngũ xã được công nhận di tích lịch sử quốc gia.

Tộc người Xơ Đăng hiện sinh sống trên các địa bàn miền núi của các tỉnh Kon Tum, Quảng Ngãi và Quảng Nam. Người Xơ Đăng có những nét văn hóa truyền thống mang đậm bản sắc riêng.

Các tục lệ, lễ hội của người Xơ Đăng rất phong phú và đa dạng, nhưng lễ đâm trâu được tổ chức nhiều nhất vào các ngày mùa, tết… bởi lúc này người Xơ Đăng mới có dịp thi thố tài năng hát múa, tấu chiêng trống, thổi sáo, đánh đàn và kể chuyện. Đây cũng là dịp để họ thể hiện tài năng nghệ thuật điêu khắc và hội hoạ trên các cây nêu. Riêng về tục lệ cưới xin cũng đơn giản, nhưng có một điều lý thú mà ít người để ý là tục lệ trong đêm tân hôn của đôi vợ chồng trẻ Xơ Đăng trước lúc ngủ chung (động phòng). Anh Lê Hà Hiệu - Phó giám đốc Trung tâm VHTT huyện Nam Trà My cho biết, một số bản làng ở các xã vùng cao thuộc huyện Nam Trà My, tỉnh Quảng Nam vẫn còn lưu truyền tục lệ này.

Giữa đại ngàn Trường Sơn hùng vĩ, đồng bào Cơ Tu sinh sống lâu đời, bền bỉ với thời gian, lưu giữ được nhiều bản sắc văn hóa quý giá về phong tục, lễ hội, trang phục, âm nhạc, ẩm thực…, trong đó có nghi thức khóc trâu (nơơi) trong lễ đâm trâu.

Già làng Alăng Avel (85 tuổi), thôn Tà Làng, xã Bhalêê (Tây Giang, Quảng Nam) kể, khi xưa, mỗi mùa lúa mới, dân làng thường tổ chức lễ lớn.

Làng văn hóa Cơtu xã Atiêng (Tây Giang, Quảng Nam), là nơi diễn ra nhiều hoạt động văn hóa thể thao của huyện; trở thành nơi duy nhất lưu giữ và bảo tồn tương đối nguyên vẹn những giá trị văn hóa vật thể và phi vật thể của đồng bào các dân tộc miền tây Quảng Nam.
Nằm trên một ngọn núi thấp, diện tích gần 5 hecta nhìn xuống phía dưới là trung tâm hành chính huyện. Làng văn hoá là quần thể gồm 12 nhà truyền thống của người Cơtu với 10 nhà sàn, 01 nhà gươl và một nhà dài. Các nhà được bố trí theo hình bầu dục đối diện với cây neo đâm trâu chính giữa.